آواز پر جبريل 3

از وجه مناسبت سؤال كرده آمد، در جواب چنين نمود كه هر جه در جهار ربع عالم سافل مي رود از پر جبرئيل حاصل مي شود..بدان كه حق را سبحانه و تعالي را چندان كلمات است كبري كه آن كلمات نوراني است از شعاع سبحات وجه كريم او و بعضي بالاي بعضي. نور اول كلمه عليا ست كه از آن عظيم تر كلمتي ديگر نيست.. و از شعاع اين كلمه، كلمه اي ديگر و همچنين از يكي تا عدد كامل حاصل شد و اين كلمات طامات است و آخر اين كلمات جبرئيل است (ع) و ارواح آدميان ازين كلمه
آخرتيست.. و آدميان يك نوعند. پس هر كه كلمه است روح است؛ بل كه هر دو يكي حقيقت است در آنچه بيشتر تعلق دارد.. گفتم مرا از پر جبرئيل خبري ده. گفت بدان كه جبرئيل را دو پر است: يكي راست، و آن نور محض است از پر مجرد اضافت بوده است. بحق؛ و پريست چپ، پاره اي نشان تاريكي بر او همچون كلفي بر روي ماه..و آن نشانه بود اوست كه با جانب نابود دارد.. پرسيدم شيخ را، اين پر جبرئيل آخر چه صورت دارد؟ گفت اي غافل، نداني كه اين همه رموز است كه اگر بر ظاهر بدانند، اين همه طامات بي حاصل باشد.. گفتم اين قريه كه حق تعالي گفت: اخرجنا من هذه القريه الظالم اهلها؛ چيست؟ گفت آن عالم غرور است كه محل تصرف كلمه صغري است و كلمه صغري نيز فريه ايست به سر خويش. زيرا كه خداي تعالي گفت: و تلك القري نقصه عليك منها قائم و حصيد ( آنچه قائم است، كلمه است و آنچه حصيد است) هيكل كلمه است كه خراب مي شود. و هر چه مكان ندارد، زمان ندارد؛ و هر چه بيرون از اين هر دوست، كلمات حق است، كبري و صغري
...
پس چون در خانقاه پدرم روز نيك بر آمد. در بيروني ببستند و در شهر بگشادند و بازاريان در آمدند و جماعت پيران ناپديد شدند و من در حسرت ايشان انگشت در دندان بماندم و آوخ مي نمودم، سودي نداشت...تمام شد آواز پر جبرئيل، در شوال سنه اربع و خمسين و ستمأيه

***
كلمه همان روح است و روح همان جبرئيل
(حافظ: فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد)
اصل كلمه خداست
جبرئيل دو پر دارد، و دو بال برتر است از سه و چهار و..
پر راست شعاع نور است و پر چپ ظل عالم نقصان و غرور

شايد روزي...بيايد